1968: Från Polen på enkelbiljett I vår är det 50 år sedan minst 13 000 judar lämnade Polen på grund av antisemitiska påtryckningar. Runt 3 000 av dem kom till Sverige. Jaff Schatz beskriver emigrationen 1968–1970 som ”slutet på judarnas tusenåriga historia i Polen”. I dag bor han i Lund. För 19-åriga Helena Kazarina innebar flytten […]
Läs merFlyktingar är människor och pesach påminner oss om det 2018 är 65,5 miljoner människor på flykt undan krig, hunger och förtryck. Var tredje sekund tvingas ytterligare en människa lämna sitt hem, sin yrkesidentitet och sitt sociala nätverk. Ibland splittras hela familjer Många är fångade mellan den islamiska statens terror och Assad-regimens ursinniga dödande. Andra flyr oroligheterna i östra Ukraina eller […]
Läs merEn hel judisk värld blåses till liv Eddy Portnoys senaste bok, Bad Rabbi- and other strange but true stories from the Yiddish Press har figurerat flitigt i amerikanska medier. ”The good kind of schmaltz”, utbrast recensenten hänfört i The New York Times. I början av mars kommer Eddy Portnoy till Sverige för boklansering och samtal […]
Läs merGlobalt svar på nationalismen Yehuda Bauer är en av världens mest kända förintelsehistoriker. 1998 belönades han med Israelpriset för sitt akademiska värv och trots att han har fyllt 91 föreläser han fortfarande regelbundet på Yad Vashem. 27 januari kommer han till Stockholm för att tala på den internationella minnesdagen för Förintelsen.Anna Veeder träffade honom i […]
Läs merOförnuftets marsch Det liknade en scen ur en dålig dystopisk film. Sextio tusen människor tågade genom Warszawas centrum under paroller som ”Ett vitt Europa” och ”lovprisa blodets renhet”. De sjöng slagord mot flyktingar: ”Hela Polen sjunger med oss/åt helvete med flyktingarna” och mot den liberala staten: ”varken regnbåge eller sekulär utan ett katolskt stor-Polen”. WARSZAWA. […]
Läs merInget att förlora – en novell av Etgar Keret.
Läs merjag gick igenom. Berättelserna jag skrev blev en slags en litterär gravsten för min far.
Läs merden form av kommentarer som finns i Talmud är specifikt för judendom. Komplexiteten och sättet man ifrågasätter är specifikt för judendomen.
Läs merGrodor, mjölk och röda piller – så kommunicerar vitmaktrörelsen på nätet Vad har grodor, mjölk och röda piller gemensamt? Inte mycket kan tyckas men de är alla del av det växande symbolspråk på internet som manifesterar högerextrema och antisemitiska åsikter. Den israeliske författaren Amos Oz har sagt om fanatikern att denne är duktig på att […]
Läs mer
